殷秀梅去世追悼会:

2019-04-26 20:15 来源:风讯网

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古格王朝遗址而且更夸张的是,他们还在不遗余力地把这种文化传递给下一代。

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同样是2015年,在谈及十三五期间文化改革发展主要任务时,时任中国文化部部长的雒树刚表示,要以提高文化开放水平为着力点,推动中华文化走向世界。

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  人人能起于行动,改变生活习惯,让天候恢复正常,大地健康,众生平安。

  真诚地祈祷,宁波雅戈尔动物园这头被击毙的老虎,能以其自身的生命,换取人类的反省、觉醒!善待地球上的生灵吧,让一切生灵都能有享有自身的自由,绽放自身天性的空间。1993年,国务院决定国家旅游局为国务院直属机构。

  如果不想爬山,则可以到周边的歙县赏花玩水,歙县也是一个古镇,有大片油菜花田。

  东方汇延参法师:我们说《宗教事务条例》是一本正本清源,让这个社会更祥和,让这个社会更稳定。

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“陈嘉映作品”三种近日出版:读嘉映哲学 从感觉开始

东方汇 真心不坏,潮音永亮,大师直指人心的思想精髓历久弥新,大师弘法济世的志行境界,至今无人能超越,将继续引领和照亮中国佛教的未来。 外媒薄


来源: 凤凰读书


华夏出版社新近出版了“陈嘉映作品”三种,包括《旅行人信札》、《从感觉开始》和《无法还原的象》。

《从感觉开始》和《无法还原的象》是陈嘉映的两部学术随笔集,《无法还原的象》以学术论文为主体,兼有回忆文章及访谈等等;《从感觉开始》中收录的文章可分三类,一类是基本的概念分析文章,一类是对文化、艺术等方面的思考,一类是对西方哲学的研究。陈嘉映的学术随笔逻辑缜密、语言考究、深入浅出、意味隽永。

有人说,陈嘉映也许是中国最接近哲学家称号的学者。从他的《从感觉开始》和《无法还原的象》两部文集中,我们可窥一斑:

“哲学,以及从哲学发展出来的科学,本来是为了寻求真理,从看似来到真正是,来到事物的真相。但最后我们自以为获得真理的时候,无论我们信仰上帝的善意还是信仰进化论,都会有一个疑问:我们为什么最开始的时候不沿着真理的路线前进,而要钻进一片到处都是迷途的丛林?”(《无法还原的象》)

“世界图画是画在哪里的?它不是画在神经突触之间,也不是画在大脑皮层上,它就画在心灵上,实际上我们就是这样定义心灵的:心灵就是成象的所在,象在哪里,心灵就在哪里。”(《无法还原的象》)

“真知是一片单纯的境界,但这里只有入迷者的单纯。别说:我不怕迷失。不怕者还谈不上迷失。不过,我们果断地起步吧……同时小心翼翼。”

“我们还是愿意追随巨人走出来的道路,即使这条路哪里稍有偏差。巨人的眼界高而广,只要我们不限于亦步亦趋,那么在巨人所领的方向上,我们多半会发现奇美的景观。”(《从感觉开始》)

陈嘉映的文字严谨而易读,是后学者的一个榜样。有人说,读陈嘉映的文章,“一、你会诧异,哲学文章竟然可以这么写!二、你会觉得,平时感觉抽象的哲学概念一下子变得简单和清晰了!”

《旅行人信札》则是他游历时写给亲友的信。1981年春天,时年29岁的陈嘉映趁博士毕业前两个月的间隙,游历了大半个中国。其间他写给亲友的信后来结集为《旅行人信札》。其中不但摹景状物,开出疏朗境界,又杂有作者于自然、人生的感悟,与草木山水相映成趣。不同于他学术文章的严谨,这些信札笔调清新明快,既描写了旅行沿途的景致,展示了作者深厚的文字功底,又有作者对于日常生活的一些思考和联想。《旅行人信札》不是简单的旅行笔记,有哲思,有文化内涵,文字亦庄亦谐,非常值得越来越多的宅男宅女且有文化情结的后学们借鉴……

“我总相信,写字和为人一样,不可制定出一种标准的风格。有人重错综玄深,有人喜巧思奇构,有人取款款交心的方式。至于我自己,则力求远避烂漫芜杂,做到质直准确干净。”

这是陈嘉映《旅行人信札》中的一段话。也的确如他所言,无论是哲学语言还是文学语言,他的叙述总是准确而干净的。

此次华夏社出版的“陈嘉映作品”三种并不是陈嘉映的新作,但是他这些年来比较有代表性的文集,这三本书在学界一直颇有影响。这次以全新的设计重新出版,在文章顺序及文字上做了不多的修订。

(《旅行人信札》,华夏出版社2016年1月出版,39.00元;

《从感觉开始》,华夏出版社2016年1月出版,49.00元;

《无法还原的象》,华夏出版社2016年1月出版,49.00元)

[责任编辑:何可人 PN033]

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标签: 陈嘉映

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